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很显然,为政之要就是流通。任何藏着掖着货币或财富的行为都是在挖社会的根基。难道王朝不过300年都是儒学促成的?只要勋贵们积极花钱,打击各类闲置囤积,王朝就能续命?更极端一点货币供应决定了人民的收入。煫

但这一系列结论,与儒学的藏富、节俭太格格不入了。有那么一瞬间,沈一贯都觉得自己太大逆不道了。

好在还有个更大逆不道的老师,而且别看朱庚温和,朱庚的研究直接把性善论给排除了。相比下来,沈一贯自己反而显得没那么怪异了,也就硬着头皮继续研究。

至于流通需求到底里面还包括什么,沈一贯还没搞明白,但已经在旁边标注了问号。这该是下一步的研究课题了。

此外,总价格与总货币的关系还会有进一步影响。当货币供给跟不上总价格或者说财富时,钱贵而物贱,则进一步加剧藏钱的

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